孙琮摇摇头，泰然的笑着说：“你们不懂，赵离人的手段我是知道地，他密州任上我看过。环庆任上我也在，此人最擅长地是组织管理。若是赵离人刚到广南，我还有点担心，他到广南已经三年了。若是不能扫灭盗匪，他就不是赵离人了。”
孙琮穿的是便服，几名随从也一身青衣打扮，不过码头上他们这番低声交谈用的是汴梁官话，听到他们几个交谈，一名老汉凑上来搭讪：“几位官人，要马车吗？某家的马车直通惠州城，每人只要五个铜板。”
老汉操的是非常生硬的官话。孙琮摇着扇子，一边打量周围的情景，一边顺嘴问：“老丈，我听说这是赵安抚专门为老师修建地港口，怎么这座港口如此冷清？”
老汉叹了口气，带着回味地神情回答：“官人，你是自京城来地吧，你不知道。坡公贬谪来了惠州。刚开始的时候，我惠州每旬日宰杀一羊。羊肉先尽官员吃，坡公只能分到一些羊骨头，但他运气好，收了个弟子——赵安抚，有钱人，直接在惠州为他修了一座码头，专门给老师送粮送肉。喏，就是这座码头，所以我等庶民把这座港口称之为‘报恩港’，也叫做‘苏公港’。
可惜，朝廷那些大官总是不安生，知道坡公在惠州过地好，又把他迁去了海南琼州。啊，自苏公一去，这座码头便冷落了许多，原先我们惠州有陶土场、煤场、养马场，这些全是赵安抚为了让老师在惠州过的安心，泼水般花钱建的，但如今苏公一走，那些坊场便没有人经营了，渐渐的，这座码头也冷落了许多。
官人不知道，原先这座码头一天可以开出上百只船，但现在，一天不过十数只，冷清啊！”
孙琮顺嘴问：“如此说来，东坡公去了海南，赵安抚是不是也把厂子修到了海南？”
那老丈看了一眼孙琮，把话题又拽了回来：“官人是要租马车吗？若官人租了马车，我回头在路上慢慢与官人聊……”
孙琮点点头：“本来我是要到广州下船地，路上听说惠州的事情，所以特地在这惠州游览一番，老丈还有同伴么，我多有几个仆人，再叫几辆马车来，我们一同进城，路上，老丈与我慢慢讲。”
那老丈响亮的答应了一声，招呼几个同伴，将孙琮及其仆人们的行李搬上马车后，而后挥鞭赶着马车向城里奔去。
这老丈原来许诺孙琮租上马车，他就与孙琮慢慢聊惠州风物。但上了马车，孙琮才发现，那老丈低着头非常专注的驱赶着马车，孙琮隐隐发觉自己可能上当了，他寻找话题搭讪。
“老丈，你地马怎么如此矮小？……”
老丈沉默不语。
孙琮继续问：“老丈，大宋各处都缺马，我怎么看着惠州并不缺马，光码头上就有三四十辆马车空闲，这一路上，擦肩而过的马车络绎不绝，怎么惠州车马如此之多？只是奇怪这些马匹矮小的像驴。”
那老丈甩了个响鞭，回答：“官人，你是从京城来的吧？……勿怪老丈多嘴，原本咱惠州百姓非常看不上京城官员，你说苏公这样地大好人，发大水了关心发生百姓闹瘟疫，虽然是罪官，也要求当地官府免费发药；有了火灾，坡公也想着赈济百姓——这样的人怎么有罪呢？还贬到我们这个穷乡僻壤？
我听说现在管事的都是贪官小人，大奸臣大恶人。被贬谪来我们这的罪官反而个个温顺和善，教导我们的子弟读书识字，连束脩都不收，怎么这年头好人是罪犯，贪官长了大权。”
孙琮脸色一沉：“老丈，我问的是马，不是官。”
那老丈一边甩着鞭子，一边头也不回地回答：“这马……老汉也不知道这马的区别。还是苏公地弟子告诉我们，说马分南北，南马鼻子短小，适应潮湿闷热的天气，所以南方最适合役用这些川马与滇马。这些马都是赵安抚弄来的，听说都是战利品。”
孙琮坐在马车后面，轻轻摇摇头。
这是一辆两轮轻便马车，车的形状类似后来的黄包车。并排只能坐两人，车顶有一个雨棚，车后可以携带简单的行李。矮小地滇马拉着轻车，车轮粼粼，不时的与迎面而来地马车擦肩而过。
这条马路是柏油马路。修地很宽大，路两边栽种着无数酸角树。现在虽然是冬天，但南方依然郁郁葱葱，树荫下。沿途的景色风景如画。但孙琮却没有欣赏沿途景色地心情，他这次是专门来巡查广南的。
七月，朝廷对广南的封赏下来了，朝堂大臣紧锣密鼓地筹备献俘太庙的庆典，但赵兴那里却再也没有动静。包括本次战争的详情，包括大理王族，他全扣在手中。
八月，赵兴封还了朝廷的封赏诏书。对于这次封还诏书，赵兴并没有表章详尽说明，只是在诏书的背后，写了一句：“风乍起，吹皱一池春水。”
这是一句名句，据说冯延巳写下这句词地时候，南唐中主李璟曾调侃冯延巳说：“吹皱一池春水，干卿何事？”李璟这句调侃。用现代话表示。意思是：风把池水吹皱了，管你屁事。
在宋代。这句话还没有粗鲁骂人的味道，它只是一句文雅的责问，章惇翻来覆去重新研究了一遍封赏的表彰，认为可能是赵兴不满荫子地决定，因为朝廷的荫子策略，要求把孩子送到国子监，等于变相为质，所以赵兴骂了一句粗话：“我儿子当不当官，能不能考中进士，管你屁事。”
虽然宋代这句话还没有粗鲁的意味，章惇看了还是苦笑了一下，又重新书写了一份封赏表章，经过朝廷大臣商议后发布，但因章惇还担心赵兴耍脾气，便特地派遣自己的心腹孙琮亲自去广南颁旨，临行前，他特地密嘱孙琮多了解一下广南的情景。孙琮自恃与赵兴有一段交情，坦然无惧的接受了这份旨意，乘快船赶到广州，路上听船员说起惠州事务，临时起意，打算在惠州登岸，穿过整个广东。
带着使命来的孙琮迫切想了解广东的情景，因为朝廷现在对广东是一片睁眼瞎，原先广东广西地“走马承受”还能报上一些重要的消息，但后来，这些人的奏章空洞而乏味，要紧的事情全部没有，都是些无关紧要的花边新闻。
朝廷今年派遣的察访使王颖董必，刚到任的时候还好点，但如今他们的奏章跟“走马承受”地奏章如出一辙，全是攻击赵兴留恋勾栏瓦舍，喜欢哪名歌女地绯闻，这些绯闻拿到现代八卦周刊上是份好稿件，但却不适合当作公文报告。
看了他们的报告，不知道赵兴性格地人以为赵兴确实在广东花天酒地，胡地胡天，因为赵兴四名妻妾半数是外国人，甚至连胡人也不放过，这样的人不是花心大萝卜，还能谁是？更何况廖小小出奔的事情影响未息，满京城没有不知道王巩那句评语：一流的讨好女人手段。
但章惇与孙琮却不信，李公麟与米芾等文人也不信，因为他们接触过赵兴，知道赵兴内宅里全是倭女打杂，赵兴如果花心，他的雨露早已经洒遍了中日两国。
除了他们之外，蔡京更是不信，因为在扬州，那位自愿当“祸水”的柳京娘赵兴都看不上，他才不相信赵兴会在广州那偏僻的指射之地醉生梦死。
如果赵兴确实跟原来一样自律，那么，几位朝廷密探连番送来的报告就甚为可疑。到底广南发生了什么，让他们一入广南。便立刻变节，只谈风花雪月不谈关键——这就是孙琮此行需要寻找的答案。
孙琮肚子里组织了语言，慢慢的诱导老丈说：“老丈，东坡公去了琼州，不知道琼州最近是否发展起来了？我听说赵安抚对老师向来体贴，不知道他又在琼州给老师置办什么？”
那老汉甩了甩鞭子，意味深长的回答：“官人，我惠州百姓沐浴苏公恩情。可不敢随便说苏公地坏话——你们京城来的大官心肠不好，我们更不敢随口乱说。”
孙琮一下噎住了，他喘了半天，才喘过这口气来……剩下的旅程在沉闷中慢慢熬过。
马车进了惠州城，安顿好行李，孙琮急急忙忙带着几名从人赶往苏东坡原来的贬谪处——白鹤峰书院。如今这座书院主持事务的是广东参学政苏鼎，也就是苏轼的二儿子。白鹤峰下依旧人来人往，但却没有了往日的鲜活劲。
孙琮没有上山。他待在山顶下，细心的观察着来往地学生，只见几个异域装扮的学生正在边走边谈，话语飘入孙琮耳中，他们在说：“昔日诗圣李白曾说‘读万卷书行万里路’。看来此言诚不欺我，过去我只听说大宋风华物美，锦绣山河，如今亲眼目睹。处处令人震撼，我们这次亡国，亡的实在不亏，大宋不可敌也！”
同行的另一名异域学子板着脸斥责说：“劳兄此话说错了，我们何曾亡国，原本我等都是象林郡的子民，这次只是回归故土，怎么能说亡国呢。经略使大人视我们为故国子民。你却要自外与大宋百姓，好不晓事。”
被驳斥的那名易于学生一脸悻悻然，却没有开口反驳。孙琮从他们的话里猜测出，这几名异域打扮的学生正是大理国地读书人，他心里暗暗竖起大拇指，赞叹：“离人好手段，这才几个月的功夫，原大理国的百姓也开始以宋人自诩。这是好兆头。”
站在山坡上凝望了片刻。孙琮转身奔回城里，向惠州学政出示了自己的官身文告。求证说：“我刚才在白鹤峰下遇到了几名异域学子，听他们交谈，似乎是大理百姓，学政大人能告诉我这是怎么回事吗？”
学政嚅嗫不语，孙琮鼓励说：“我虽然来自京城，但过去也是赵兄的旧相识，我们在密州、在环庆都有交往，你有话直说，我知道什么该说，什么不该向朝廷说。”
惠州学政点点头，小心翼翼地回答：“那座白鹤书院，是赵大人专门为坡公修建的，自坡公去后，黄鲁直大人等苏门四学士也偶尔来讲学，听说从明年开始，晁补之大人将坐镇白鹤峰。那些大理学子……”
孙琮打断对方的话，严肃的提醒：“如今没有大理了，在朝廷没有具体划分之前，只能说是故‘象林路’。”
惠州学政马上转换腔调，顺势说：“那些‘故象林郡’学子是在大理国……不，是象林路回归之时，被赵大人用刺刀押来地，原本是打算让他们熟悉我大宋官制，以利于象林郡迅速归化。
这些人来的时候，有的情愿，有的不情愿。不过，他们来到广南之后，赵大人许他们自由游览广南，在各府府学游学读书，每日还有车马费，膳食费……
也就是这几个月，那些故象林郡学子慢慢老实下来，他们大多数都安定下来，开始在各府学挂名学习。而我惠州白鹤峰书院今年年初纳入府学体制之下，这些故象林郡学子慕名挂单者有三十七人，如今已经学习两到三月后不止。听说明年赵大人将在他们当中选拔官吏，让他们回象林郡治理地方……孙大人，我惠州府学可是样样依照朝廷体制，没有逾越。”
孙琮撇撇嘴：“我就不说你了——贬官出任学谕，设立学府，这也是朝廷体制吗？你没有逾越，谁逾越了？”
惠州府学拍着手笑了：“孙大人，何必如此严苛呢？我们且不说司马相公（司马光）贬谪到京兆（西安），也开设府学授徒，程颐在京兆也在授徒，就说王荆公（王安石）吧，他三起三落，贬谪的时候何尝没有开学授徒，若仔细计较起来，当初怎么不禁止王荆公？”
“大胆！”孙琮抽了口冷气，赶紧说：“朝廷最近重议王荆公，将之配享孔庙，立于孟子之下，视为儒学第三圣！王荆公是你能议论的吗？”
惠州学政咧着嘴笑了，他悄悄的补充说：“我听说两浙一带将猪称为‘拗相公’，自赵大人来了广东，我广东也开设将猪称为‘拗相公’了……哼哼，猪也能站在孔庙配享，以为孔庙是猪圈吗？”
孙琮假装没听见，他吩咐说：“给我准备一辆马车，我要去广州，对了，广东境内匪患如何？”