在陆德明讲完十二经的演变史之后，告诉罗彦明天要讲这十二经的传承史。

罗彦喜欢听故事，自然不知道陆德明讲的这些有什么重要的，只觉得有故事听远比讲经义要有趣的多。但是罗彦并没有因为这是故事而就松懈，《唐书》上面能把陆德明讲的东西写上去，那就说明这两样对儒学发展还是有重要影响的。

其实，在造纸和印刷技术不发达的时候，传承有序对于儒家来讲是非常重要的事情。

汉末刘备听了卢植的几堂课，就敢四处装大头。在刘备发展的初期，这卢植学生的身份，远远要比他自称中山靖王之后好用的多。为什么？就因为卢植是当世大儒，而卢植的老师又是大儒马融。

现在人都说有个好老子怎么怎么的，但是当时就算没好爹，有个好老师照样管用。

这初唐的好多名士，接受的教育基本上都是传承有序的。除了孔颖达那种多少年了一直屹立不倒的世家，这些人把自己的传承往上追溯，肯定有些人的祖辈估计都是师兄弟。

不过好故事都在明天，罗彦也就按下心中的期待，把陆夫子送到后院，自己回到房间，继续他的读书事业。

今天的《北堂书钞》罗彦在陆老夫子的书房里找到了一套，跟陆夫子说明之后，罗彦就拿到了他没读完的那本。这也是拜师的一个好处，像陆夫子这样的大儒，家藏丰富不是一般人可比。这要是罗彦孤身一人的时候，想要读到这本《北堂书钞》，怕是只能通过秘书省来实现。而没有罗彦这么好运的，怕是要等上一两年，自己有点银两只有再去买。

不过这书也不是一般的贵。一套《北堂书钞》，没有几百两根本买不到。雕版印刷的年代，《北堂书钞》这样卷帙过百的，耗费的人力物力难以想象。

《艺文类聚》的分类方式讨论不是一天两天的事情，在没有任务的日子里，罗彦就这样每天抱着一卷书看着。想必其他人无聊的时候聊聊天喝喝茶混日子，罗彦反而把这里当成一个安静学习的地方。反正一边读书一遍还有工资拿，这样逍遥的日子，多好。

这天罗彦在读完又一卷书之后，想起了很久没有动静的系统。

说来也真是，这系统嘴上说要帮助自己成为一代文宗，但是平时就是简简单单发放几个耗时特别长的任务，然后就扔下自己不管了。简直就是懒得要命，前世看到的系统文，人家隔三差五弄点小任务，各种福利应有尽有，逢年过节还有礼包。哪像自己遇到的这一个

吐槽归吐槽，罗亚还是看了看自己的声望值。自打告诉陆夫子帮自己扬名之后，罗彦因为读书破万卷的任务，早把声望值这回事忘到脑后了。这会儿想起来，罗彦就想看看，毕竟算起来好像也差不多有二十来天，这么长时间到底能积攒多少声望值，罗彦心里其实还蛮期待的。

一看之下，罗彦惊喜到快要跳起来。

这二十来天，声望值居然达到了一百二十万。这个数据让罗彦实在有些难以接受，太多了，多到罗彦感觉这是出了问题。

当下罗彦就询问系统声望值突然变这么多的原因。

“宿主在今天以前所作的诗赋，经过归乡士子的宣传，在大唐境内引起来众多士子的注意。其中兰陵和新丰两地，因为宿主的诗作为美酒扬名，已经把这两首诗作为对外宣传的手段。《留侯论》在各地州学府学都有博士专门让士子抄送。因此一个月以来，宿主虽然人在长安，但是声望值却是在整个大唐境内获取。”

听了系统这样的解释，罗彦倒是有些了然了。自己的那些作品，在整个大唐境内，每一件作品都会获取一次声望值，这样下来，只需要有十来二十万人听过自己的作品就够了，一个月时间，也确实可以做到。

这下罗彦可以放心用这些声望值了。