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第45章 卧龙重生(二)

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老半天葫芦没有回声,子慕以为出什么事了,赶紧到葫芦藤那儿一看,好好的在呢,才放下心来。

这么长时间没有来看他,也没有和他好好交流过,葫芦肯定是生气了。

子慕赶紧陪好话说了一箩筐,这才听到葫芦“嗯”了一声。

见葫芦气消了。

子慕就把要做“卞和献玉”,“玉树琼林”、“葡萄美酒”、“昆仑之玉”的想法给葫芦说了一遍。

葫芦想了想,就给出了自己的创意,问子慕满不满意。

“卞和献玉”故事来源于楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之。

玉人曰:石也。王以和为诳,而刖其左足。

及厉王薨,武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰:石也。王又以和为诳,而刖其右足。

武王薨,文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。

王闻之,使人问其故,曰:天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?

和曰:吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。

王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。”

就以“和乃抱其璞而哭于楚山之下”这个情景来制作雕像吧。

背景是巍峨的楚山,前面的山坡前坐着一个被砍掉双脚的老人,正抱着一块原石哭泣。

材料选墨玉为主、辅以一块羊脂玉原石。

“玉树琼林”这个群雕简单,一群羊脂玉雕刻的树林而已,材料用羊脂玉就好。

“昆仑之玉”就比较讲究了,要把昆仑山的巍峨表现出来,还要突出一个玉字,这就要费思量了。

横亘两千多公里的昆仑上如何选景,如何裁剪,然后如何体现一个玉字,等我模型出来以后再看,材料用墨玉、羊脂玉吧。

“葡萄美酒”群雕的构想是在一片草原之上,一个维吾尔部落畅饮美酒,欢歌笑语的场景,这个场面虽然俗气,但喜气,材料用的丰富点,墨玉、青玉、紫玉、红玉、羊脂玉都要有。

子慕一听葫芦要这么多东西,害怕不够,就对他说,“材料都在空间呢,你看着用。”

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