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从古至今，利益分配问题，都是一个很大的难题。

利益分配的好，你好我好大家好，从此相安无事。

利益分配的不好，你占便宜他吃亏，或者大家都不满意，此后埋下祸根，迟早爆发矛盾。

现在摆在大家面前的利益，有以下这些：

苍武山、古荡山、虎头山、青龙山、天狼山这五座仙山。

凡间数十座城池、上千个集镇的上贡权。

十余处矿场的开采权。

以及对500多万人口的影响权等等……也算一种比较模糊的利益。

那么，该怎么分配？

这块巨大的蛋糕，应该如何合理地分配？

有人的分配方式简单粗暴，就跟分家一样，五座仙山，每人分一座仙山，各带一些弟子，成立五个新的仙门，从此以后，大家和谐共处，共同发展，互不干扰，有困难互相帮忙。

核心的意思，就是各拿各的地盘，彼此互相独立，以后有可能是朋友，但也有可能是敌人。

本质上，跟之前古剑门、苍浪门等五个仙门之间的关系一样，只是开始了一个新的轮回而已。

这是徐伟所期待的么？

肯定不是！

即便他占据了苍武山，手上掌控较为可观的资源，但他并不满足，他有更大的追求。

他想整合更多的资源，来为自己的利益服务，当然，也为大家创造更大的利益。

所以，在协商会议上，徐伟提出了建立“五方联盟”的想法。

即五座仙山，以及五座仙山影响范围内的一切资源，全部整合到一起，建立一个区域联盟。

最核心的点，有这么几个：

“第一，所有弟子，放在一座仙山上培养，最好是拿中间的古荡山，作为弟子培养基地，源源不断培养出大批弟子，再供各山挑选。”

“第二，所有丹药，最好放到一座仙山上炼制，且最好是放在古荡山上炼制，因为这里以后会定向培养丹药系弟子，具有人才优势，能提供各种丹药。”

“炼器也是一样，大部分的炼器任务，放在古荡山进行，定向培养炼器系的弟子，吸纳各种炼器人才，然后炼制出的灵兵、法宝，各山凭贡献分兑换”

于是这就又引出了‘贡献分’的概念。

而且是“仙门贡献分”，获取者为仙门一个整体。

比如古荡山缺乏大量赤精石，便发布了一个“七日内征集一百吨赤精石”的任务，任务奖励为100贡献分，随后苍武山领取了这个任务，并按期完成了这个任务，100贡献分这便到手了。

贡献分的作用很大，持有贡献分的仙门，可以在古荡山兑换“优秀弟子名额”、兑换各类“丹药”、“灵兵”、“法宝”等等，简直能兑换到想兑换的一切

甚至各个仙门，也可拿出诸如“功法”一类的物品，寄放到古荡山的“藏书阁”，设置成可兑换状态，允许其他仙门用贡献分购买……即各个仙门之间，在知识性物品方面，也能展开贡献分交易。

比如徐伟手中的《真武十三剑式》，如果放到古荡山，兑换价格设置为5000贡献分，徐伟相信，会有很多仙门争相兑换。

总之，徐伟想把最中间的古荡山，打造成一个“生产基地”，生产出优秀弟子、丹药、灵兵、法宝，等等一切仙门必备产品。

周边的仙门呢？则是“原料供应商”，领取各类任务后，提供古荡山所需的一切原料，比如资质好的人员、药材、矿石原料乃至直接捐献灵石，赚取贡献分，再用贡献分兑换各个仙门所需要的东西。

这种新型的合作关系，徐伟称之为“原料—工厂关系”，周边四个仙门是原料供应商，古荡山是中心工厂，打造一个“五方联盟”。

那么问题来了，这种新颖的联盟系统，该如何进行管理？使其有效高效地进行运转。

各山的事情，当然各山的掌门说话算数，联盟体系，不会破坏各山内部事务的独立性。

但是在关乎“五方联盟”的整体利益，在重要大事上，联盟的管理体系，自然要发挥出应有的作用。

在这方面，徐伟又设计出了“长老—盟主制度”，处理“五方联盟”的大事。

徐伟说道：“为了处理联盟内的大事，我建议，苍武山、虎头山、青龙山、天狼山，各有一个长老名额，前来古荡山参与议事，各山掌门可以兼容议事长老。”

“古荡山之上，有两个长老名额，参与联盟议事。”

“合计是六个长老名额。”

“六个长老之间，再投票选出一名盟主，担任五方联盟的共主，负责打理联盟一切事务。”

“但盟主的权力不是无限，处理重大事务、做出决策的过程中，盟主、长老进行投票表决，根据票数多少，决定提案是不是能够通过，绝不是凭盟主一言而决。”

“不过盟主投下的一张票，相当于长老的两票，投票权重较高。”

“另外，盟主五年重选一次，任期不是无限，谁都有成为盟主的机会，谁做的好，谁就可能连任；谁做的不好，不仅无法连任，甚至可能受到弹劾，直接丢掉盟主之位。”

“并且，五方联盟以后会扩大影响，乃至吸收的新的成员，增加长老席位，目的，就是要做到我们的蛋糕，增加所有人的利益。”