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一百八十九章 口业

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无相一双明亮的眼睛盯着赛张飞,眼见他额头冒汗,更加真诚道:“知道自己犯了口业的过失,尽量提醒自己,话到口边想一想,讲话之前慢半拍,不是不说话,而是要惜言慎语。搬弄是非、传播流言、论人臧否、背后批评,都是犯口过造恶业,每一个人都应该避免。造口业的可怕后果,佛经上释尊曾讲过这样一件真实因果。从前有一名叫君提的七岁男孩被僧人带到寺院修行,当他证到罗汉果位时,用天眼看自己的前世。在五百世以前也曾出家修行,在寺院内自以为自己嗓音清亮很会唱念,心生傲慢,轻视一位老比丘,说她唱念的声音好像狗叫。其实那位老比丘已经修成罗汉果位,君提因不识真相,恶语伤人,就因这一句恶语,转世为狗,并一直延续五百世为狗,一句恶语就得到了这么严重的果报。五百世后罪业已满,才得到舍利佛尊者的救度,转世为人,才有今天得成阿罗汉果。此真实因果,提醒众生要心无分别,尊重众生,不说是非,不见人过,以免因一句恶语造成难以挽回的后果。”

无相说到这里,赛张飞更懵,讲佛法就讲佛法,怎地就扯到狗身上去了?这算不算是骂人,正琢磨不透呢,在他身后看热闹的一千多个白莲教徒中,有个曾经在少林寺学过武的人认出了无相,惊讶之余,急忙朝着赛张飞喊道:“和尚是少林寺出来的,嘴上功夫最是了得,凡是在少林寺学过武的,就没有不知道他的,有句话是说这和尚的,叫做黄河的水,无相的嘴,快快,快开口,要不然他能烦死你……”

更有人大声朝赛张飞喊:“和尚这是骂你呢,说你骂人骂的厉害,下辈子得做狗……”

赛张飞知道无论如何也不能让和尚继续说下去了,心中有些恼怒,骂战弄出个和尚来聒噪,跟个苍蝇似的没完没了,沉了下心,深吸了口气,舌压下颚,突然大喝一声:“呔,秃驴,不在庙里念你的经,出来多嘴多舌,还骂人是狗,就不怕你自己得了口业吗?看你如此模样,也不是个好秃驴……”

赛张飞的话也就说到这了,无相一声响亮的佛号,将他即将要喷出的满口脏话堵住,更是清清朗朗的道:“非也,非也,贫僧并未说施主是狗,只是个例子,何况说的也是别人,是你没听清楚,若是施主对这个例子不满意,贫僧就在给你举个别的例子。”

“佛经上又有一口业如山的果报实例。有一释尊弟子证到罗汉果位后,可用自己的五眼六神通中的宿命通看自己的过去宿世。他看到自己在很早以前曾转世为人,别人在修造佛塔的时候,他心生嫉妒,劝别人不要修造那么大的佛塔,建的小一点又省时省钱,也一样有功德。结果就此一句风凉话导致自己来世得了下地狱的果报。自己死后坠落地狱,遭受烦恼烈火的燃烧,天天呼救,痛苦难忍。后来自己知道这是因自己口业造出来的,忽然心生忏悔,忏悔自己过去的口业,得此一念悔过的善根,地狱的惨报才告结束。从地狱出来之后,转世为一个形态丑陋粗俗之人,经常受到人们的讥笑,从此生生世世都遭受如此的残酷果报,直至数万年。后来连这个丑陋的人身也失掉了,转世为一只受人厌恶的乌鸦。”

“因为造口业之因,无论飞到哪里,都被人视为不祥之物,受人唾骂,被人驱赶。自己这时虽是一只乌鸦,但因自己以前在地狱中有一念忏悔的善报,还可以记得自己是因过去的口业才得到如此悲惨的果报。这时我在大树上看到众僧们在寺中修佛,我在大树上也随众听经,并且发心忏悔,求佛怜悯。以后我经常随在释尊身后哀鸣,请求释尊慈悲,准许我忏悔罪业,使我早曰脱离恶道之苦。我致诚的忏悔,得到释尊的慈悲加持,不久就脱离了恶道。再次得到人身,而且能有缘跟随释尊学佛修道,后得到罗汉果。看到自己这些过去的口业果报,真实可怕,如果不是得到释尊的慈悲加持,何时才能脱离恶道痛苦呢?”

“这个真实的故事提醒我们,祸从口出,口业造下无边的罪业,提醒人们不可轻言。但因有一念悔过的善根,真诚忏悔还可改变命运。又因发心学佛,最后脱离六道,证得阿罗汉果位。还有口业容易被流传,这样每个流传者都会增长恶业,最先造口业的恶业增长最快最大,果报更可怕,所以不能说他人是非过错,不传他人非,方是修道人。”

和尚念念叨叨的说到这,赛张飞已是瞠目结舌说不出话来了,天地寂静只有无相清朗的声音来回回荡,佘铃铛乐不可支,捅了一下身边的林麒,道:“和尚真是个妙人,骂人都不带吐脏字的,开始是狗,现在又是乌鸦,你看那赛张飞,黑乎乎的一个汉子,却是嘴花花,可不就是一只大黑乌鸦,这和尚真是个有才华的,你是怎么认识的?”

林麒淡然道:“我说捡的你信吗?”

佘铃铛嘿嘿一笑,双眼向上一番,还未等说话,脸上露出惊讶神色,指着天空对林麒道:“你看那是什么?”(未完待续。)

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