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屋顶上掠来一阵阵亢亮的琴声，不用多想便也知道这声音是来自熏吴山修圣士徐子手中的那张“七宝落霞琴”，因为刘艳便是伤在这张琴下。

盘古大陆上的修圣士与其他的佛、仙、神三家正道有所不同。首先，修圣士没有宗派没有组织，而是独自依法修炼，有的居住在山明水秀的洞府之内，有的则在海中荒岛上结庐而居。其次，从盘古大陆上的第一代修圣士起，他们就不崇拜那些人类传说中的神仙佛菩萨，而是尊崇人类宗教或者哲学史上的先圣。

比如中国玩家的后裔们有尊孔孟的，也有尊墨子、孙子的；犹太人玩家的后裔们则尊崇摩西、耶稣等**成圣的先圣们。总之，来自各个区域的人都尊崇各自的先圣，不一而足。不过，几乎所有的修圣士都有一门其他修士所不具备的技能。那就是他们可以用盘古大陆上任何一件有实形的器物炼出属于自己的“圣器”。

徐子是尊孔孟的修圣士，他这一门讲究礼、乐、射、御、书、数六艺，而徐子在现实世界里是位古琴师，所以他在机缘巧合之下成为一名修圣士之后毫不犹豫地选择“七弦古琴”作为他要炼化的第一件“圣器”。

熏吴山是一座草木不生的光秃山脉，但是山上拥有很丰富的金属和玉石矿脉。徐子便以中国古琴为蓝本，先用山上一种极为坚韧的“落霞玉”制成三尺六寸五长短的琴身，取义一年三百六十五天。这种玉外表光华明镜，折射度极高，放在阳光底下会在玉身上凝成一种宛如红霞的色泽，因此取名“落霞玉”。

接着，他取山上的乌金、白金、黄金、银、铜、铁、锡七种金属，并配以极为上乘的圣术和药物，炼制出七根蕴含无穷天地精华的琴弦。这七根琴弦暗合宫、商、角、徵、羽五调和文、武二韵，乃是一件不可多得的圣器。

修圣士不像仙宗弟子那样拥有灵幻多变的仙术和战斗技巧，也不像佛宗弟子那样拥有浩渺如烟海的技能结界，他们却能依靠手中的圣器夺天地之造化，以凡人之躯跻身大陆四大正道修士之列。

徐子以年近七旬的高龄和一副羸弱的身躯能将拥有很高战力的女鬼刘艳击成重伤，由此可见修圣一门的确有独到之处。

根据琴声的强弱变化，刘艳辨识出徐子应该就在棚屋东面五百多米的田地上空。透过那么远的距离，琴音还具备一定的杀伤力，由此可见这七宝落霞琴的属性非同一般。

刘艳被这股琴音撩拨地体内一阵气血翻腾，面上青气忽明忽暗，阴晴不定，竟然浮现起一种走火入魔的迹象，不禁心头暗暗叫苦。可是，她的技能属性恢复在即，此刻若是贸然收功起身的话将会导致功亏一篑。

左右权衡利弊之下，刘艳决定冒险再撑上五分钟。只要能捱过这五分钟，她便不惧这徐子了。

五分钟，三百秒。

这段在平时看来无非一闪而过的时间，此刻却显得那么漫长。

徐子端坐在毕方鸟背上，双手连连拨动琴弦，一对眼睛不住地扫视着下方的田间。他眼下施展的是自己生平最为得意的技能“云湘七弄”中的第五弄“八荒传音”。以他目前45级的职业等级，在施展这一式时可于身周2米见方的范围内造成最多4000点的杀伤力，当然随着距离的拉远，琴声中所含的杀伤力也会不断减弱。不过这一式极其耗费真气，徐子这一弄方才抚毕，头顶上就已冒起了丝丝白烟，正是真气在体内迅速流转的征兆。

他的真气值是550点，而每抚弄一遍“八荒传音”便要消耗200点真气值，眼下一弄已毕，却没能在预想中的那样逼迫女鬼现身，不禁心下暗暗焦急。莫非真要让别人抢了头功？他丝毫不担心刚才在井田区遇到的那些重骑兵，这些凡夫俗子还没被他放在眼中。他担心的是其他六大异能高手，尤其是其中一个叫万雷御天的年轻人。此人虽然脸蛋秀美如女子，一身修为却是深不可测，尤其自己在施展琴音击伤那女鬼的时候，其他几大高手或多或少都受琴音波及而面色异常，唯独这年轻人面沉如水，一副淡定自若的样子。若是被他赶到这里，恐怕这功劳就没自己什么事了。

思虑片刻后，他主意已定，不惜再耗费上200点的真气值也要将“八荒传音”再度抚弄一遍。他一边抚琴，一边催动座下的毕方鸟在整个井田区上空翱翔盘旋，以搜索那女鬼的藏身之所。

蓦然间，他的视线落在一片麦田中央的小棚屋上。

那是一大片茫茫无垠的麦田，若要躲藏的话，也只有这间小棚屋了。虽然不确定那女鬼是否真的就藏身此处，可整个井田区内的棚屋并不多，就算一间间是过来又有何妨？而且按照路线来看，这间棚屋是所有棚屋中距离大门最近的，那女鬼受了重伤跑不远，多半就藏身在此间了。

他心中一动，暂停下抚琴的双手，催动座下毕方鸟悄无声息地扑掠向那间棚屋。